未来は明るい？ 暗い？ 今を幸せに生きるための必須条件とは

紅葉が目に映える季節となりました。
色づく木々の色に、錦秋の美を感じるでしょうか。それとも晩秋の物悲しさを覚えるでしょうか。

これから迎える未来が、親しい人と出かける紅葉狩りなら胸も弾みますが、心待ちにしていた秋も暮れ、厳しい冬支度に向かうと思えば切なさが身に沁みます。

どうやら私たちの心は、未来が明るいか暗いかによって大きく左右されるようです。

未来の不安を乗り越え、人生を真に明るくするにはどうすればいいのでしょうか。
『歎異抄ってなんだろう』から、続けてお届けいたします。

（編集部より）

「末期ガンです。長くて１カ月」と宣告されたら……

元気なときは「死は休息だ」「永眠だ」「恐ろしくない」と、他人ごとに考えていますが、死は、いつまでも他人ごとでもなく、未来の事でもありません。

今の私の問題となる時が、必ずやって来るのです。

「末期ガンです。長くて１カ月」と宣告されたらどうでしょう。

大問題になるのは「死後どうなるか」だけだと、ガンと10年闘い世を去った岸本英夫（東大・宗教学教授）は言っています。

ガンと闘いながら、死と真正面から向き合った記録は、壮絶です。

「生命を断ち切られるということは、もっとくわしく考えると、どういうことであるか。それが、人間の肉体的生命の終りであることは、たしかである。呼吸はとまり、心臓は停止する。（中略）

　しかし、生命体としての人間を構成しているものは、単に、生理的な肉体だけではない。すくなくとも、生きている間は、人間は、精神的な個と考えるのが常識である。生きている現在においては、自分というものの意識がある。『この自分』というものがあるのである。そこで問題は、『この自分』は、死後どうなるかという点に集中してくる。これが人間にとっての大問題となる」
（『死を見つめる心』岸本英夫 著より）

「死んだら、なにも無くなるよ」と言いつづけている人でも、知人や友人が死ぬと、「ご霊前で」とか、「ご冥福を祈ります」と頭を下げられます。

「霊前」は、故人の霊の前であり、「冥福」は、冥土（死後の世界）の幸福のことだから、いずれも死後を想定してのことです。

「安らかに、お眠りください」などと、涙ながらに語りかけられる事もありましょう。

毎年８月には、戦没者の慰霊祭が執行されます。無謀な戦で苦しみながら葬られた霊を慰める行事です。

通常なら、幸福な相手を慰めるということはありません。そんな必要がないからです。

死者の霊が、どんなに苦しみ恨んでいるだろうかと、慰めを必要としているという心情がなければ、これらの行事は成り立たないはずです。

冥土を否定しながら、冥土の幸福を祈る。
否定しようとしても、否定しきれない「何か」が、そのようにさせ、言わせるのでしょう。

「社交辞令だよ」と笑って済ませるのは、肉親などの死別に遇わない、暫くの幸せなときだけにちがいありません。

死後は有るのか、無いのか、どうなっているのか、さっぱり分からない。
お先真っ暗な状態が事実でしょう。

「死んでからのことは、死んでみにゃわからん。つまらんことを問題にするな」と、冷笑する声も聞こえてきそうです。

しかし、有るやら無いやらわからない、火災や老後のことは心配しています。

生涯、火事に遇わない人がほとんどです。だが火災保険に入って用心しています。

若死にすれば老後はないのに、老後の蓄えに余念がありません。

「老後のことは、老後になってみにゃわからん。つまらんこと」とは、言わないようです。

万が一の火災や老後には備えるのに、確実な未来の大問題を無視すれば、自己矛盾になりはしないでしょうか。

「考えたって、どうなるもんじゃないよ」
「その時はその時さ」
「そんなこと考えていたら、生きていけないよ」
「必ず死ぬからこそ、今を一生懸命に生きるしかない」
といった、半ば諦めの歎きも聞こえてきます。

頑固に目を背けさせる死には、無条件降伏か、玉砕か、大なるアキラメしかないのでしょうか。

未来が暗いまま、現在を明るくはできない

親鸞聖人は、この「死んだら、どうなるか分からぬ心」を「無明業障の病」と言われ、すべての人が罹っている最も恐ろしい難病だと忠告されています。

では、なぜ無明業障の病（死後が暗い心の病）が、古今東西、万人の苦しみの根元であると、親鸞聖人は言われているのでしょうか。

未来が暗いと現在はどうなるか、考えてみましょう。

例えば、３日後の大事な試験が、学生の今の心を暗くするでしょう。

５日後の、大手術をひかえた患者に「今日だけでも、楽しくやろうじゃないか」といってもムリでしょう。

未来が暗いと、現在も暗くなります。

間もなく墜落することを知らされた、飛行機の乗客の気持ちを想像してください。

どんな食事も美味しくないし、コメディ映画も面白くなくなるでしょう。快適な空の旅どころではありません。

不安におびえ、狼狽し、泣き叫ぶ人もでてくるでしょう。

この場合、乗客の苦悩の元はやがておきる墜落ですが、墜死だけが恐怖なのではありません。墜落の悲劇に近づくフライト、そのものが地獄なのです。

未来が暗いと、現在も暗くなります。
現在が暗いのは、未来が暗いからです。

未来が暗いといっても、老後の問題や、火事や災害、事故や病気の心配など、いろいろありますが、万人に共通の未来は死です。

その確実な未来が、ハッキリしない「死後が暗い心の病」をかかえたままで、明るい現在を築こうとしても出来る道理がないのです。

（『歎異抄ってなんだろう』高森顕徹 監修、高森光晴・大見滋紀 著より）

未来が明るくなれば、現在も明るくなる。つい目の前のことばかりに追われる毎日ですが、少し立ち止まって考えたい大切な視点ではないでしょうか。

この連載では、続けて「はじめての人でも分かる歎異抄」をお届けしていきたいと思います。

ご紹介した書籍はこちら

『歎異抄』を原文・意訳ではなく、たとえ話で解説します。
なぜ、『歎異抄』を読むと、心が晴れるのか。人生の支えになるのか。納得できる入門書です。

おすすめの関連書籍

『歎異抄ってなんだろう』監修の高森顕徹先生のベストセラー『歎異抄をひらく』には、今も多くの感想が寄せられています。

● 77歳・女性・主婦（大阪府）
　主人が85歳で癌で亡くなり、心の拠り所が無くなりました。そんな時に、この本を買い、「善人なおもって往生を遂ぐ、いわんや悪人をや」と、親鸞聖人のお言葉の深い思いに感じ入り、読み終えた時には、仏教観が変わっていました。また自分自身の人生も救われたような気がしました。

● 33歳・男性・看護師（広島県）
　看護の仕事についていますと、生と死に向き合うことが多々あります。何かいい書物がないか考えていたとき、『歎異抄をひらく』を手にしました。祖母・両親のこと、兄弟一人一人の命について、深く考えることができました。多くの方々に読んでいただきたいと思っています。

▼こちらの書籍も、ぜひ、あわせてお読みいただきたいと思います。